[The Bear's Lair] God of War 3 e mitologia grega - Vol. 2

Nesta 27ª nomeação do Toca do Urso, a seção dedicada principalmente mitologia nos videogames, continuamos a jornada de exploração do mito greco em God of War 3: uma jornada que começou na última quarta-feira, com a primeira parte desta análise.

Onde nós ficamos?

Ele inicia o Segunda Titanomaquiadepois disso Kratos ele usou seus poderes recém-adquiridos de “Doc” Emmet Brown agarrar e os titãs para o scruff, no momento da guerra original entre Titãs primordiais e deuses do olimpo, e trazê-los para o presente. As coisas estão ficando ruins Kratos se cansa de ser usado como um peão descartável (recicle em vez disso!) e se vê lutando uma guerra em duas frentes.



L'ex-Deus da guerra mata um após o outro Poseidon, Ade, Hélio, Hermes, Era, Hefesto, Heracles, Piritoo e uma infinidade de personagens e criaturas do mito grego, e depois de desfrutar de um viagem ao submundo continua em seu ascensão do Olimpo para o verdadeiro objeto de sua vingança: Zé, seu pai.

Afrodite e suas servas

Quem encontramos no caminho? A radiante, sensual, radiante, sensual, seminua e sensual (já disse sensual?) Afrodite, que diverte amigavelmente com suas duas empregadas.

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Sim, os desenvolvedores enfatizaram de todas as formas possíveis que a sensualidade do Deusa do amor está bastante exasperado: há uma razão muito mais válida do que o óbvio serviço de ventilador, e descobriremos no final deste artigo.

Com o trio fofo na verdade Kratos ele tem mais de um encontro: ele passa e volta para aquela sala como se não tivesse mais nada para fazer. Ah, Kratos Brighella!



Lembre-se disso em Deus da Guerra (2005), o primeiro capítulo em ordem de publicação, Afrodite nos ajudou e nem um pouco, encantador a cabeça da Medusa para torná-lo uma arma; além disso, em Deus da Guerra III é a deusa que nos dirige a seu marido Hefesto, e há também a possibilidade de... bater um papo com ela, enquanto as empregadas curtem o show.

E enquanto isso eles quebram a quarta parede.

Brunette Handmaid [olhando para a câmera]: Isso definitivamente não é para menores.
Serva loira [olhando para o quarto]: Por favor, mande as crianças para a cama!

Serva Morena: Ele vai... pelos deuses! Por que toda a diversão sempre depende de Afrodite?
Serva Loira: Como eu a invejo! Quando será a nossa vez?

Ok, na verdade estamos jogando um Leisure Suit Larry definido emGrécia antiga.

Talvez porque Kratos - compreensivelmente - tem uma queda por a deusa do amor, ou talvez porque ele tenha uma certa gratidão por ele, Afrodite não é adicionado aos entalhes nas lâminas do Spartan. O entalhe está marcado no cinto, de certa forma, mas que assim seja.

Terminadas as brincadeiras banais, vamos falar sério de novo!

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em mitologia grega, como já vimos no passado, Afrodite nascido de genitais de Urano, castrado pelo filho Crono; mesmo ato violento do filho contra o pai, porém, também gera a Erínias, o gigantes e ninfas de cinzas. Como esse fundo sangrento se reconcilia com a versão de Afrodite que nos encontremos em God of War?



Não é reconciliado e, de facto, no saga de Kratos nossa querida Afrodite è filha de Zeus e Dione; este último, por sua vez, é filha de Urano e Gaia, então em essência Afrodite passa para a próxima geração, seguindo a mesma genealogia divina que também encontramos emIlíada. Não tia de Zeus, portanto, mas sua filha.

A questão torna-se mais complicada quando se identifica Dione com o Ótima mãe, pois como tal era venerado em santuário de Dodona (hoje Dodoni), em Grécia; geralmente o Ótima mãe é identificado na figura de Gea / Gaia. Então também poderíamos trazer Inanna, Ishtar, Astarte e cantor da companhia, mas já fizemos isso, de novo e de novo, então com certeza.

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E as duas jovens divertidas? São uma invenção de Estúdio de Santa Monica (ou seja, Sony)? Nunca! É sobre Peito e Paregoros, filhas do Titã oceano e empregadas de Afrodite! O que você diz, os desenvolvedores estavam cientes disso, ou entraram nas duas empregadas como um sem-vergonha serviço de ventilador, assim como os pobres Princesa de Poseidon? Hmmm.

A traição de Hefesto

La Deusa do amor nos dirige aos pobres Hefesto, o deus do fogo e forjas que, no entanto, no saga de deus da guerra é a personificação do conceito do chifrudo e do torto.


Na verdade, já falamos sobre o deus dos ferreiros anões, mas neste ponto aprendemos que Hefesto nem sempre foi o monstro que vemos agora: é filho de Zeus e Hera, então ele é um meio-irmão de Kratos.


Foi também ele quem forjou a luva de Zeus, um artefato divino que o pai dos deuses use para encadear eu titani em tártaro, e que em Cadeias do Olimpo (na verdade, as Correntes do Olimpo) nosso Kratos use para combinar Persefone e acorrentar o pobre Titã novamente atlas um coluna do mundo.

Hefesto nos diz que Zeus o aprisionou no Submundo o dia em que tudo mudou: o dia em que Kratos abriu o Caixa de Pandora e derrubou Ares. Naquele dia, o relativamente benevolente Zeus ele é como se estivesse louco: ele espancou e amaldiçoou Hefesto, fazendo dele o ser deformado que vemos diante de nós, e o separou de sua esposa Afrodite e sua filha Pandora. Hmmmmm.

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Mesmo nas mito grego, No entanto, Hefesto é filho de Zeus e Hera; nesse contexto, no entanto, o relacionamento conturbado tem com sua mãe. Era jogou-o deOlimpo, aleijá-lo e torná-lo feio e deformado, e apenas com um certo humor e um toque de malícia Hefesto conseguiu ser aceito entre os deuses do olimpo.

Assim como em Deus da Guerra IIIalém disso Hefesto é casado com Afrodite, mas o último geralmente o trai com ... Ares, o Deus da guerra, para que Hefesto se enfurece e se retira para as entranhas deEtna, na Sicília. Em suma, continua o leitmotiv, o tema recorrente, da Kratos que toma o lugar de seu ex-mentor Ares em todos e para todos.

Seja como for, Hefesto ele se declara pronto para nos ajudar, ele nos manda buscar um objeto, que nos permitirá continuar nosso caminho. Na realidade, porém, Hefesto ele espera nos mandar para a morte certa, para preservar seu segredo, como veremos mais adiante.

O retorno de Cronos

Basicamente o bem Hefesto, com a desculpa de recuperar o Pedra Omphalos, nos envia tártaro enfrentar um velho conhecido nosso: o Titã Crono, filho e assassino de Urano.

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Mas nós no primeiro God of War já havíamos explorado Templo de Pandora, ainda acorrentado às costas titânicas de Crono, e é aí que o Caixa de Pandora, então sabemos que não há nada que nos preocupe lá. Crono, porém, pensa diferente: além de nos culpar pela suposta morte de Gea / GaiaNa verdade, Crono ele também nos responsabiliza por sua prisão.

Il Titã nos diz que depois de nossa exploração com o Caixa de PandoraNa verdade, Zeus é como enlouqueceu e trancou o Titã nas profundezas do tártaro, onde o encontramos atualmente. Sim, não é a primeira vez que nos falam de uma mudança radical no caráter do pai dos deuses seguindo oabertura do vidro. Hmmm.

Depois de uma longa e cansativa luta, Crono agarra Kratos e engole, como fez com os outros deuses do olimpo e como ele ia fazer com também Zeus.

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Enquanto este último apenas fez seu pai vomitar para libertar seus irmãos olímpicos, Kratos opta por uma medida mais radical: primeiro estripa-o, depois fura-lhe o queixo e, por fim, enfia a cabeça com o Espada do olimpo.

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A Pedra Omphalos

Durante esta delicada cirurgia de cálculo da vesícula biliar, o cirurgião improvisado Kratos se depara com um cálculo biliar com uma história lendária: o Pedra Omphalos.

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É precisamente a pedra que o Titã Rea feito para engolir um Crono no lugar do filho pequeno Zeus, e que na realidade ele não teria nenhuma razão para estar ali: quando Zeus ele conseguiu, com um ardil, fazer as pessoas vomitarem Crono para libertar Poseidon, Ade e a maioria dos futuros deuses do olimpo, logicamente também o Pietra deveria ter saído.

No entanto, outra história também está ligada a esta pedra: para identificar corretamente o centro da superfície da Terra, Zeus ele mandou duas águias ao mesmo tempo, um de um lado do mundo e outro do outro. As duas águias viajaram na mesma velocidade e finalmente se encontraram nos céus acima da cidade de Delfi.

Zeus atirou uma pedra, e no ponto exato em que ela tocou o chão oOráculo de Delfos, esse é o famoso templo de Apolo localizado em centro da terra: O umbigo do mundo. E realmente Onfalo significa umbigo, em grego antigo. Jovanotti freebooter.

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Na Grécia antiga havia várias representações deOnfalo, o mais famoso dos quais foi naturalmente colocado em templo de Apolo a Delfi... apenas isso de Pythia de que já falamos no artigo anterior, esse é o caráter de Aletéia di God of War: Ascension.

Tudo volta, e também Kratos –Ligeiramente alterado– volta de Hefesto, com o Pedra Omphalos e várias más intenções. O deus ferreiro está bastante surpreso que o espartano tenha sobrevivido e - talvez para agradar a ele - se oferece para forjar-lhes uma nova arma lendária, usando o Pedra Omphalos.

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Provavelmente Kratos ele não seria enganado, mas Hefesto ele decide dissipar qualquer dúvida tentando eletrocutar Kratos. Grande erro. Também Hefesto é adicionada à bolsa de caça do espartano, que agora também pode adicionar ao seu arsenal a arma forjada pelo divino ferreiro: a Chicote de Nêmesis.

Uma jóia: a aura verde que envolve o Chicote de Nêmesis é, com toda a probabilidade, uma homenagem Pedra de Cronos que vemos tanto em Xena: a princesa guerreira ambos em Hércules: as jornadas lendárias.

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Skorpius, a Quimera e criaturas lendárias

Em relação ao artefatos divinos e criaturas lendárias: no curso de sua ascensão ao Olimpo, nosso Kratos atende -e extermina– diversos criaturas do mito.

Um destes é o Quimera, que encontramos duas vezes: uma versão glacial em God of War: Ascension, durante nossa visita ao Templo de Delfos, e um extravagante em Deus da Guerra III, enquanto Hélio incomoda persas, o Titã dos Vulcões.

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La Quimera é um coquetel de leão, cabra e cobra, e é filha de Tufão ed Echidna assim como oIdra, Cerberus e muito do bestiário mitológico exterminado pelo espartano.

Se o herói grego Bellerofonte, com a ajuda de Pégaso, matou-a jogando chumbo em suas mandíbulas cuspidoras de fogo, causando-lhe indigestão de queima de metal derretido, Kratos ele é mais um tradicionalista: ele arranca um de seus chifres de cabra e a empala com o mencionado acima.

outro criatura mitológica extinto nas mãos de Kratos è Escorpião, a Rainha dos Escorpiões que encontramos em Labirinto de Dédalo, sobre o qual vamos falar.

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No mito Escorpião / Escorpião é um escorpião gigante enviado para a Terra de Gea / Gaia para celebrar o gigante Orionfilho de Poseidon e da Górgona Euríale (que abordamos em God of War 2) que, por algum motivo, ele ameaçou exterminar fauna terrestre.

De acordo com outras fontes, no entanto, o lendário escorpião é enviado por Artemide ou de seu irmão Apolo, por motivos de ciúmes.

Em qualquer mito, no entanto, ambas as entidades são transformadas em constelações da Zeus, e mesmo no céu os dois são inimigos jurados: quando Orion está no céu que não vemos Escorpião, e vice versa. Deve-se dizer que para os gregos a constelação de Escorpião incluiu também a do Libra, que em poucas palavras formavam as garras do escorpião celestial.

Depois de abordar Escorpião, de qualquer forma, Kratos finalmente chega ao seu destino, enquanto é hora de falarmos sobre o Labirinto de Dédalo e, por fim, do Caixa de Pandora.

caixa de Pandora

Antes de mais nada, vamos refrescar nossa memória: Kratos abre o Caixa de Pandora absorver o seu poder, de modo a poder derrotar Ares. O que faz regularmente.

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Em segundo lugar, a Caixa de Pandora (Caixa de Pandora) é uma tradução errada: o termo grego original é pithos, que é jar; infelizmente em 1508 Erasmus de Rotterdam, traduzindo a história de Pandora narrada por Hesíodo, confundir pithos e pyxis, e la Jarra de Pandora tornou-se um Caixão ou uma caixa ou, na melhor das hipóteses, um vaso.

Claro que não sou eu que quero corrigir Erasmus de RotterdamMas Dora e Erwin Panofsky em seu livro A Caixa de Pandora.

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Pithos greco (direita) - foto de Hana Yariv - Museu Arqueológico Beit Miriam no kibutz Palmahim, Israel

Coletando as pistas que encontramos por aí, conversando com o estátua bronzee que encontramos ao longo do jogo, e sobretudo no diálogo com Hefesto (antes de fazer a pele), podemos reconstruir o tragédia de Pandora.

A filha de Hefesto é, na verdade, um construção animada, nascido de Chama do Olimpo e destinado a retornar a ela. Foi adotado por Hefesto, que tentou sem sucesso replicar essa construção, e o ferreiro olímpico se afeiçoou tanto a ela que a enganou. Zeus, primeiro, e Kratos, então.

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Mas vamos prosseguir em ordem: Hefesto forjou o Caixa de Pandora pela ordem de Zeus, com o objetivo de conter a Mali gerado pela primeira Titanomaquia. Todos os metais se mostraram inadequados para a árdua tarefa, e assim o ferreiro olímpico usou um poder superior até mesmo ao dos deuses: não, não o Moiré / Pergaminho, mas o Chama do Olimpo, que vaporiza qualquer criatura que o toque.

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A chave da caixa de Pandora

Do mesmo Chama do Olimpo também foi criado Pandora, uma chave na forma de uma menina. Hefesto no entanto, ele se afeiçoou a ela e decidiu não mencioná-la: ele convenceu o pai dos deuses para guardar o Vaso - Caixão nas costas de Crono, que assim se viu vagando no deserto com um templo amarrado nas costas.

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No entanto, na saga de God of War o pai dos deuses aprende Pandora, e após a abertura do homônimo vaso (!) tranca-o no Labirinto de Dédalo.

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Un Labirinto acorrentado em seu próprio labirinto por Zeus, após a abertura de Caixa de Pandora (novamente). Labirinto ele inicialmente não tem conhecimento da morte de seu filho Icaro, que ocorreu nas mãos de Kratos em Deus da guerra ii, mas quando ele nos vê com suas asas, ele entende imediatamente, e seu coração se parte.

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Kratos, em todo caso, ele também desfaz todo o resto, estraçalhando-o nos mecanismos de sua própria Labirinto. Que, aliás, é idêntica à estrutura retratada no filme Cubo - O cubo, lançado em 1999.

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Ande a pé, o espartano se recupera Pandora e, apesar de alguma relutância por parte de Kratos para que a menina se lembre de sua filha Calliope, bem como em detrimento da intervenção de Zeus pessoalmente Pandora acaba se sacrificando, voltando Chama do Olimpo.

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Enquanto Zeus fica atordoado com a explosão resultante, Kratos finalmente abre o Caixa de Pandora… E a encontra vazia. Falhou.

Pandora, o gênero feminino e a causa de todo mal

Aqui estamos um pouco em desacordo com a mito de Pandora, que já exploramos no passado: na mitologia grega Pandora foi a primeira mulher, criado por Hefesto pela ordem de Zeus. em Pandora todos Virtude do mundo, mas Zeus ele deu a ela vaso que continha todos Mali, com a dúbia intenção de punir os mortais pela roubo de fogo realizado por Prometeu.

Pandora e sua consorte, o Titã Epimeteo (irmão de Prometeu) que vimos perfurado por Poseidon na subida paraOlimpo, acabou abrindo o vaso, contaminando todos os mortais com os Mali, mas deixando Hope dentro dele. Que no entanto até agora em God of War não nos conhecemos. Hmmm.

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Epimeteo abre a Caixa de Pandora - Giulio Bonasone - século XVI

Resumindo, podemos dizer que, de acordo com o mito grego, o gênero feminino foi criado como punição para os homens. Sim, há um certo traço misógino, mas não é de forma alguma superior ao que a figura vê Eva trair a confiança de Deus e, portanto, causar a expulsão do Paraíso Terrestre dos nossos antepassados ​​bíblicos, Adão e Eva.

La demonização da figura feminina aparece em muitos sistemas mitológicos e em várias religiões, desde os mesopotâmicos até os atuais que todos conhecemos: falamos sobre isso por Vampiro: A Máscara, até mais de uma vez, e o tema também retorna em Darksiders 2.

A derrubada do mito grego

Como já dissemos, o plano de Zeus por trás da criação do Caixa de Pandora, pelo menos no mito, dizia respeito ao castigo dos mortais pelo roubo de fogo pelo Titã amigo dos mortais, Prometeu.

In God of WarEm vez disso, o mito grego é derrubado: I Mali gerado pelo Titanomaquia eles são uma ameaça tanto para os mortais quanto para os próprios deuses, então eles estão trancados em Vaso - Caixão até que um mortal Kratos, os libera abrindo o contêiner pela primeira vez. Esses Mali eles se espalharam pelo mundo, agora livres para infectar os mortais e, inevitavelmente, os deuses também.

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Sim, porque nem eles estão imunes, e repetidas vezes nos dizem que o próprio ato de abrir o vaso mudou o caráter dos deuses, exasperando seus impulsos e pervertendo seu comportamento. Aqui, na verdade, é isso:

  • Ares é maculado pelo ódio e pela ira;
  • Poseidon da Raiva e Violência;
  • Hermes de Malícia e Orgulho;
  • Hélio de Orgulho, Decepção e Calúnia;
  • Cersei Era de Gola (para vinho) e Accidia;
  • Afrodite de Luxúria e Vaidade;
  • Heracles da Inveja e Ciúme para Kratos;
  • Hefesto de Miséria e Decepção.

Zeus, o pai do Olimpo, se infecta com medo, Obsessão e Traição: o mesmo medo que ele empurrou Urano para tentar impedir o nascimento de seus filhos, Crono castrar o pai e devorar seus próprios filhos, e Zeus prender seus oponentes ou supostos adversários, inclusive Crono ed Hefesto, e tentar várias vezes matar seu filho Kratos.

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O comportamento dos deuses, portanto, é tão exasperado e irracional por causa dos deuses Mali. Os únicos que parecem imunes, ao que parece, são as irmãs do destino (ou seja, as Moiras / Fates), pois são um poder superior até mesmo aos deuses do Olimpo, bem como Thanatos (Morte) e, em parte, eu Titãs Primordiais incluindo Gea / Gaia.

Mas esquecemos de uma deusa: Atenas, que em vida parecia imune aos males, mas que, após sua morte e sua ascensão a uma existência superior, mostra-se particularmente vulnerável aAmbição e todos "Egoísmo, a ponto de declarar - ao final - que quer tomar o lugar de Zeus.

em mito gregoentretanto, Pandora fecha em vaso homônima antes da última entidade presente nela, a esperança, consegue escapar; você terá que abrir o recipiente uma segunda vez para que Elpis, filha do Titã Nyx e personificação do espírito de esperança, é capaz de se espalhar pelo mundo.

E quem terá a coragem, ou a total falta de bom senso, de abrir o Caixa de Pandora?

[Sorrindo lentamente.]

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O ciclo termina

Depois de uma longa, muito longa jornada, cujos marcos são representados pelas mortes do deuses do olimpo e criaturas do mito grego e romano, Kratos finalmente chega na presença de seu pai: Zeus.

Os dois estão lá para jogar duro, talvez esclarecendo seu ponto de vista de uma vez por todas. Um pouco como uma mãe espanhola clássica, Zeus ele nos diz que, assim como nos fez, pode nos destruir facilmente, quando de repente sbam! Devoluções Gea / Gaia, armado de ignorância e más intenções.

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A Mãe dos Dragões Titãs etc. etc. não está realmente morta: nesse sentido eu titani eles eram um pouco boccaloni, já que eles o mataram com Kratos nada, ou quase. Ingrato. Pizzas e tapas, e Zeus e Kratos eles se refugiam dentro Gea / Gaia, entrando de uma ferida infligida por um dos hipocampos lovecraftianos de Poseidon.

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Cinzas às Cinzas pó ao pó

Há algo estranhamente apropriado nisso: o círculo da vida começou Gea, pelo menos no que diz respeito aos deuses e mortais, e o ciclo se fechará dentro dele, para o expoente de uma das duas categorias.

Pai e filho se encaram dentro da avó / bisavó / tataravó / é complicado, perto do coração dela; e está certo o coração da mãe que dá força aos dois lutadores, gostemos ou não, até Kratos não perfura Zeus e o prega no próprio coração, causando a morte do Pai dos deuses e Mãe dos Titãs.

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Ou talvez não.

Zeus, Kratos, esperança

Kratos desperta entre os restos de Gea / Gaia e, com dificuldade, extrai o Espada do olimpo do cadáver mutilado de Zeus.

Uma voz se eleva do corpo espancado do filho de Cronos e Réia: o espírito de pai dos deuses ainda está vivo e bem, e atacando Kratos com toda a força nascida do espírito de medo.

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A brutal agressão física e mental priva Kratos de sua indomável força de vontade, e nós o vemos sucumbir: a fúria do espartano dá lugar ao desespero, e a escuridão cai na mente do Fantasma de Esparta. Uma luz, porém, se acende na escuridão: é o espírito de Pandora, que agora habita dentro de nós.

Em certo sentido podemos dizer que Pandora tanto a tentativa de Kratos para preencher o vazio sangrento em seu coração, onde sua família costumava estar. Um vazio que parecia destinado a parecer ainda mais vazio quando a garota pulou nas chamas, mas que talvez estivesse preenchido com outra coisa.

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Pandora nos ajuda a navegar no oceano escuro do desespero (a falta de esperança, literalmente), e graças a ela matamos os mesmos fantasmas que Ares usado para controlar o espartano. Dentro Kratos agora acende-se a chama da esperança, ou melhor: a esperança.

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Sim, porque em essência podemos deduzir que o Pandora em nossa mente não é nada, mas Elpis, o espírito de esperança, finalmente libertado da Caixa de Pandora quando Kratos abriu pela segunda vez.

Graças a esperança o espartano cai em si e na prática casto Respici Não-Morte socos: afugentar o medo ao som de punhos, e ao mesmo tempo devasta o espírito - e o corpo - de Zeus. Kratos ele mata com as próprias mãos o pai dos deuses, bem como seu próprio pai, perpetrando o tema do parricídio na família primitiva e olímpica.

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O reino do deuses do olimpo acabou.

Atena, a última deusa (e explica)

Numa espécie de deus ex machina tardio, o novo forma astral de Atena parece parabenizar Kratos, mas quase imediatamente ordena que ele lhe entregue o poder que o espartano encontrou em Caixa de Pandora. A tesssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss

Kratos um pouco 'ele se finge de burro, um pouco' talvez ele não tenha entendido, e por isso Atenas ele se levanta e o explica.

É verdade que no tempo dos olimpianos, senhores da guerra e reis que governavam uma terra em turbulência, o Mali de Titanomaquia eles tinham sido encerrados Caixa de Pandora; também é verdade, porém, que como medida de segurança, Atenas ela havia se inserido no vaso a arma mais poderosa do mundo: o esperança.

A intenção de Atenas era combater os males, combatendo-os com um poder positivo para garantir a salvação de deuses e mortais; agora embora Atenas, que de acordo com nossa reconstrução foi corrompido porAmbição e deEgoísmo, afirma que Kratos restaura o poder de esperança, para que a deusa possa reconstruir um mundo agora purificado por Caos Elemental desencadeado pelo morte dos deuses do Olimpo e Titãs primordiais.

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Nesse ponto Atenas tem uma espécie de epifania, de iluminação repentina: quando eu Mali, lançado na primeira abertura do vaso e é quando Kratos persuadir Ares, infectaram os deuses do Olimpo, o poder do esperança fundiu-se com a alma de Kratos.

Por isso o Fantasma Esparta nunca vacilou, nunca recuou e continuou sua jornada de redenção e vingança contra os deuses e contra o Destino.

Agora que Pandora / Elpis o ajudou a banir seus próprios fantasmas, que foram a causa de visões terríveis que o atormentava, Kratos ele começou a perdoar o principal objeto de seu ódio: ele mesmo. A raiva começa a passar, e o poder do esperança emerge em uma chama azul característica, que lembra a Chama do Olimpo di Pandora.

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A história termina aqui...

Em resumo, o esperança passou Atenas a Pandorae de Pandora a Kratos, que o utiliza para banir o medo e derrota Zeus.

Qualquer proprietário anterior do esperança, no entanto, ele morreu de uma maneira particular: ele se sacrificou, para que o esperança continuou a existir. Atenas ela se sacrificou para salvar Zeus e preservar a Ordem do Caos, enquanto Pandora ela se imolou para permitir o Caos, representado por Kratos, para derrubar a Ordem corrupta personificada por Zeus.

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Agora Atenas mais uma vez afirma que Kratos você os entrega lá esperança, mas o espartano está farto dos deuses e dos titãs: ele se joga Espada do olimpo, sacrificando-se para que o esperança não é mais prerrogativa de um ou alguns, mas se espalha entre os (presumivelmente poucos) mortais que sobreviveram ao Caos Elemental.

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O sacrifício de Kratos dá esperança aos mortais

Atenasfuriosa, ela pega o Espada do olimpo do intestino, então rosna que o espartano a desapontou profundamente; a Fantasma de Esparta ele responde que não lhe deve mais nada, e através do buraco (entre) no corpo de Kratos vemos Atenas que vai embora, indignado. Pouco depois do Fantasma de Esparta ele cai no chão, sem vida, mas finalmente em paz consigo mesmo.

Il panteão olímpico foi destruído, assim como grande parte do titani ficou, do criaturas lendárias e mortal próprios, pelo menos os da área helênica.

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…Ou talvez não!

Por um lado sabemos que Afrodite e suas aias ainda devem estar vivas, talvez não mais tão ocupadas com as atividades de sua equipe, enquanto por outro lado nada se sabe sobre o destino de Morfeu, o aliado silencioso de Persefone in Cadeias do Olimpo, nem de Artemide, a deusa da caça que nos confiou a Espada de Ártemis no primeiro God of War e provavelmente também em Deus da Guerra: Traição.

Não temos notícias nem de Eos, a deusa do amanhecer que conhecemos em Cadeias do Olimpo; já nesse capítulo, porém, nos é dito que com o desaparecimento temporário de seu irmão Hélio ela começou a perder seus poderes e desvanecer, então muito menos agora que Hélio foi decapitado por Kratos.

Após os créditos, um pouco no estilo adotado por Marvel Cinematic Universe, aí está o link para o próximo capítulo da saga: sim, porque vemos que onde o corpo sem vida de Kratos agora há um longo rastro de sangue, que se perde além da beira de um penhasco próximo, com vista cenográfica para o novo Caos Primordial.

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A cena lembra o suicídio do espartano em God of War e as tentativas feitas mais ou menos conscientemente nos outros jogos, mas há um detalhe que não pode passar despercebido: o tiro se alarga, e notamos que o piso de mármore, ainda molhado do sangue do sacrifício de Kratos, mostra a enorme efígie de uma fênix que voa.

E a fênix, como sabemos, renasce de suas próprias cinzas, como (talvez?) veremos no próximo capítulo: Deus da Guerra (2018), ambientado nas terras nórdicas.

As partes cortadas de God of War 3

O autor de God of War (2005) David Jaffe, no decorrer de uma antiga edição do San Diego Comic-Con um explicou amplamente trama alternativa para God of War 3: após a morte de Zeus, Nossa Kratos ele teria que enfrentar panteão egípcio e deuses nórdicos, lutando ao lado do titani e deuses olímpicos sobreviventes decidir de uma vez por todas quais divindades reinariam sobre os mortais.

No final, porém, o espartano e os correspondentes campeões das outras duas religiões teriam partido seguindo uma luz particular no céu, tornando-se de fato o Magi e iniciando o religiões monoteístas que ainda hoje persistem.

Balthasar, Melchior e Kaspar Kratos

A ideia parece bem ridícula e sem fundamento, não é?

Eppure nel santo dos santos del Templo do Moire / Parche nós podemos encontrar três murais bastante evocativa.

A primeira mostra a Titanomaquia, não sabemos se o primeiro (o original) ou o segundo (o causado por Kratos), com duas figuras, na sombra e menores que as outras, que se enfrentam em combate (talvez fossem Kratos e Deimos, originalmente?).

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A segunda nos mostra um único sobrevivente elevando-se sobre os cadáveres de titani e o que parece deuses e mortais.

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Na terceira vemos três figuras no deserto, observando Le Stelle no céu.

[The Bear's Lair] God of War 3 e mitologia grega - Vol. 2

Diga-me se você não acha que é uma representação do Magi da tradição bíblica.

O papel messiânico de Kratos

Agora me siga: e se a morte dos deuses e Titãs primordiais nada mais eram do que o prelúdio para o advento daFoi dos Homens?

Oceanos que sobem causando inundações e talvez dilúvio universal (Poseidon), o sol escurecendo (Hélio), gafanhotos e doenças que afligem os seres vivos (Hermes), e as almas dos mortos vagam pelo mundo (Ade), não poderiam ser referências a Pragas do Egito descrito em Livro do Êxodo?

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Haveria também a morte dos primogênitos, especialmente divinos e titânicos, e a chuva de fogo e saraiva (o Tempestade de gelo de Boreas e Fogo Líquido de Hades, por exemplo).

Talvez eu Nephilim de Gênese eles não são nada mais do que os deuses e heróis da antiguidade, arrebatado pelo Dilúvio e do cataclismo do qual emergirão os fundamentos da civilização judaica, cristã e islâmica?

Concluo com um toque de especulação adicional, que espero não se transforme em conspiração vulgar: God of War 3 foi publicado em 16 março, Isto é, Março 16th o 03/16 em formato americano.

João 3:16: Porque Deus amou tanto o mundo que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.

A passagem bíblica continua assim:

De fato, Deus não enviou seu próprio Filho ao mundo para condenar o mundo, mas para que o mundo seja salvo por meio dele.

Ser filho de Zeus, bem como resgate, catabase (viagem ao submundo) E o sacrifício de Kratos eles assumem um significado totalmente diferente neste incomum perspectiva cristã, não é verdade?

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No fundo a fênix coberta de sangue de Kratos poderia ser também uma pomba, talvez aquela que em mito bíblico trazer o ramo de oliveira de volta para Noé, simbolizando o fim do Grande inundação, e o início de uma era de paz para os homens.

Você se lembra? O Noé do mito faz uma pomba voar para tres vezes, assim como três a morte de Kratos: esfaqueado por uma coluna lançada por Ares in Deus da Guerra (2005), morto por Zeus in Deus da guerra ii, e finalmente suicídio em Deus da Guerra III.

Deixo-vos mais reflexões e especulações, e a Toca do Urso marca um encontro, como sempre, para a próxima quarta-feira.

 

Zeus contempla o novo Caos Primordial
Kratos em frente aos portões tártaros
Cronus tenta esmagar Kratos
Os cubos do labirinto de Dédalo
Pandora e Atena no Labirinto de Dédalo
O corpo de Zé
Kratos na visão resultante do Medo de Zeus
Kratos na visão do espírito do Medo
A visão de Atena
A esperança guia Kratos na visão do espírito do Medo
Esperança / Pandora guia Kratos ao Vaso de mesmo nome, na visão do Medo
A morte de Kratos (?)
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